Zvyky s obětováním zubů
- ObecTelfs
- Zvláště vzácný tradiční karneval s několikaměsíčními přípravami, plavbami a propracovanými kostýmy.
- S "nacistickým vykopáváním" jako předehrou a "Schleicherem" jako hlavními postavami
- Koná se každých pět let
Zvyky s obětováním zubů
Müller a Matschger slaví jaro
Dámská sváteční a karnevalová tradice
Zkouška síly na karneval
Brutální karnevalový zvyk
Masopustní tradice od Tří králů
Karnevalová tradice s husím brkem
Masopustní zvyky a obřady v Tyrolsku sahají až do předkřesťanských dob. Mají svůj původ v pohanských rituálech plodnosti a tradicích vyhánění zimy v Rakousku. Zima byla v alpských oblastech často dlouhá a tuhá. V době masopustu se nosily kostýmy a masky, aby se přivítalo jaro a zahnala zima. Postavy jako čarodějnice, čerti nebo diví muži obvykle představovaly zlé zimní duchy, zatímco barevné masky zdobené květinami reprezentovaly jaro. Masopustní průvody a slavnosti se dodnes konají v mnoha tyrolských městech. Mnohé z nich jsou dnes uznány jako nehmotné kulturní dědictví.
Pojem "Fasnacht" má původ v křesťanském postním období. V křesťanském kalendáři začíná Popeleční středou a tradičně končí na Bílou sobotu před Velikonoční nedělí, kdy se slaví Ježíšovo zmrtvýchvstání. V Tyrolsku jsou masopustní průvody součástí masopustní tradice.
Mezi tradiční tyrolské karnevalové postavy patří ty, které představují zimu a jaro. Tyto postavy vypadají různě v závislosti na lokalitě a běhu Perchtenu. Například na Schemenlaufen v Imstu symbolizuje "Roller" jaro a "Scheller" zimu. Na Schleicherlaufen v Telfsu symbolizuje "Schleicher" se svým nádherným kloboukem probouzející se přírodu. V Nassereither Schellerlaufen přebírá tuto roli "Spritzer", zatímco "Zottler" se svým huňatým oblečením symbolizuje krutou zimu. Na Blochziehen ve Fissu ukazuje bláznivá postava "Bajatzl" radost z jara a na Wampelerreiten v Axams spolu zápasí "Reiter" a "Wampeler" jako chladné a teplé roční období.
Více informací o masopustu v Tyrolsku najdete zde.